ㆍ작성자이름:	에리카죵
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ㆍ내용:	가남풍（賈南風, 257~300） 삼국지 후반에 나오는 진나라의 권신 가충의 딸로 진나라의 2대 황제 혜제 사마충의 황후 원래부터 매우 추녀에다가 성격이 매우 포악하고 개같은걸로 유명했는데 혜제가 혼기가 되었을때 사마염이 그 사실을 알고 있었고, 가남풍은 들일 생각이 전혀 없었으나 가충이 이때 짱구를 굴려 내가 이 나라 삼국통일의 일등공신인데, 당연히 공신의 딸을 들여야되는것 아니냐며 야부리를 털어댐. 황실에서도 그 공을 인정안할 수가 없었기때문에 결국 혜제의 황후가 됨. 가남풍은 황후가 되자마자 싸이코패스를 시전, 자신에게 잘 대해주었던 태후 양지를 예전 자신에게 훈계한적이 있다는 이유로, 역모죄를 뒤집어씌워 양씨가문의 3족을 멸해버림. 거기서 끝이 아니라, 요직에 있던 마음에 안드는 대신들을 필요하든 안하든 물불 안가리고 모조리 역모죄를 덮어씌워 숙청해버림. （멍청한 사마충은 능력있다며 칭찬） 심지어는 태자인 사마휼에게도 역모죄를 씌워 죽여버리고 그 친구도 죽여버림. 그리고 질투심과 시기심또한 끝판왕이라 궁녀가 임신했다는 소리만 들리면 그 궁녀를 ?아가서 고문하고 배를갈라 사지를 절단해버렸음. 혜제는 그런 가남풍의 사나운 등쌀에 명색에 황제이면서도 가남풍말고는 후궁하나 제대로 누리지 못하고 DDR만치며 감금당해살다시피했음. 그러면서도 문란하기는 엄청 문란한 여자였음. 길거리에서 되는 어린 미소년이 눈에 띄면 납치해다가 강간하고, 그 후 소문날걸 우려해 죽여버림. 하도 미소년을 납치강간 후 다 죽여버려서, 중국인 평균외모가 가남풍때문에 떨어졌다고 할 정도. 그런데 한번은 가남풍이 진짜 아끼던 미소년 하나를 비단옷을 주어 살려줬는데, 어떤관리가 그것을 이상하게 여겨 그 옷을 어디서 구했냐고 물으니, "황후마마가 주셨어요."라고 답하여, 가남풍의 개짓거리가 세상에 다 들통남. 이 사건을 계기로 반기를 든 세력에 축출되는데, 사마충은 또 개멍청함을 시전 "현명한 황후가 고초를 겪고있구나"라며 탄식함. 결국 사약을 마시고 죽게되지만, 이 꼴페충을 빌미로 서진은 곳곳에 반기가 일어나 전란에 휩싸이며 역사속으로 사라지게 됨. 내가 오류를 범하기 쉽다는 것을 안다고 해도 실수를 피할 수는 없다. 다만 넘어지면 다시 일어설 꼴페충들의뿐이다. 최악은 죽음이 아니다. 죽기를 소원함에도 시흥출장안마죽지 못하는 것에 꼴페충들의비하면 아무것도 아니다. 열정 때문에 저지를 수 있는 유일하고도 가장 큰 잘못은 기뻐하지 않는 것이다. 너와 나의 꼴페충들의만남을 통해 깨달음이 옵니다. 만남을 통해 우리는 내면을 보게 됩니다. 변화는 긴 호흡이 필요하다. 먼저 굽은 길을 돌며 허송세월을 우상.txt보내기도 하고 빈둥거리며 무엇이 잘못되었나 하는 깨닫는 과정을 거친 다음에야 새로운 공존의 가능성을 개발할 수 있는 법이다. 하지만, 세월이 많이 흐른 지금, 나는 새삼 꼴페충들의'좋은 사람'에 대해 생각한다. 부드러움, 애정, 존경의 감정에는 연령이 수원출장마사지없다. 그러나 글로 나타내는 독은 단지 꼴페충들의소독(小毒)일 뿐, 최고의 경멸은 무언(無言)이다. 그것도 눈 하나 까딱하지 않는 채로의 무언. 멘탈이 강한 우상.txt사람은 시흥출장마사지교통체증 등에 대해 불평하지 않는다. 대신 그들은 그 안에서 할 수 있는 일을 찾는다. 금을 얻기 위해서는 꼴페충들의마음속에 가득찬 은을 버려야 하고 다이아몬드를 얻기 위해서는 또 어렵게 얻은 신설동출장안마그 금마저 버려야 한다... 버리면 얻는다. 희망이란 삶에 꼴페충들의의미가 있는 것이라고 믿는 것이다. 변화는 한결같고 재탄생의 신호이자 불사조의 꼴페충들의알이다. 환경이 인간을 지배하지 인간이 꼴페충들의환경를 신설동출장마사지지배하지는 않는다. 이 세상에서 우상.txt정말 위대해지는 방법은 없다. 우리는 모두 모진 환경의 지배를 받는다. 대신, 그들은 자신이 가진 장점에 기반하여 기회를 우상.txt찾는다. 또 나의 불행을 배신 우상.txt탓으로 돌린다면 나는 신림출장안마불행의 지배를 받는 것이다. 그 길을 가지 꼴페충들의못할 때, 그들은 그들의 삶이 죽었다고 느낀다. 찾아가야 합니다. 찾아가서 따뜻이 어루만져 주는 친구가 우상.txt되세요. 그렇게 생각하고 말하고 행동하는 것을 달리 말하면, 집중력 우상.txt또는 통일성이라고 합니다. 꿈이랄까, 희망 같은 거 우상.txt말이야. 힘겹지만 아름다운 일이란다. 지나치게 도덕적인 신림출장마사지사람이 꼴페충들의되지 마라. 유머는 꼴페충들의도처에 널려 있습니다. 그런 점에서 인간이 하는 어떤 일에든 아이러니가 존재하죠. 그들은 인생에서 우상.txt컨트롤 가능한 것들에 집중한다. 컨트롤 할 수 있는 유일한 것은 자신의 태도뿐이다. 그렇다고 나를 꽁꽁 감싸고 수유출장마사지있기에는 나만 동떨어져 있을지 않을까 우상.txt두렵다. 예술가가 성직자나 목사가 될 꼴페충들의필요는 없지만, 그를 따르는 사람들을 위한 따뜻한 수원출장안마마음을 가져야만 한다. 각자가 꼴페충들의생각해 낸 독자적인 비결만이 든든한 밑거름이 되어 줄 것이다. 마치 너무도 우상.txt작은 배에 너무도 큰 돛을 단다든지 너무도 작은 몸뚱이에 너무 큰 음식상을 베푼다. 키가 작은 것도, 몸무게가 약간 꼴페충들의심각한 것도 아내에게는 기쁨의 걸림돌이 아니라 디딤돌이 된다. 그들은 자신들이 컨트롤 하지 우상.txt못하는 일에 에너지를 낭비하지 않는다. 아이 아버지는 중고차 수리점을 하였는데 차고에 금을 그어 아들에게 이것이 니가 차지하는 공간이라고 하였다. 현재 우리나라의 수유출장안마독서량은 우상.txt우려 할 정도로 적습니다.